Шабат в Израиле

Шабат в Израиле – это седьмой день недели у евреев, день отдыха. Он припадает на субботу. К седьмому дню Бог закончил свои дела и отдыхал в это день. Шабат для евреев является одной из 10 главных заповедей, которые получены Моисеем на горе Синай. В Израиле данная традиция очень сильна и многие ее соблюдают.

Шабат 52 раза в году говорит евреям о чуде сотворения мира. В иудаизме Шабат является символом союзом между евреями и Творцом. Евреи особым образом начали праздновать субботу после исхода из Египта. Несмотря на то, что евреи, которые соблюдают Шабат, не принимают участие в рабочем процессе, это не должно отразиться на их благосостоянии. Свидетельство этому является манна, которая выпадала в пятницу в двойном объеме. Большое значение субботе уделялось последователями учения Каббалы.

Запреты

Тора велит сохранять покой в субботу и не работать. Наказанием за нарушение данной заповеди раньше являлась смертная казнь. В Шабат запрещается выполнять около 40 видов работ. Это сельскохозяйственные работы, стрижка овец, обработка кожи и шерсти, письмо, строительство, разжигание огня. Запрещалось в субботу покидать границы поселения.

Во время Шабата еврейские женщины не должны пользоваться губной помадой и другой косметикой. Запрещается расчесывать волосы, если они растрепаны, то их разрешается пригладить мягкой щеткой. Также нельзя пользоваться дезодорантом с запахом.

Во время Шабата запрещается ставить в воду цветы, если могут открыться бутоны. Если все бутоны полностью раскрыты и вода заранее налита в вазу, то в нее можно поставить цветы. Те цветы, которые закрываются вечером, а утром раскрываются запрещено ставить в воду вовремя Шабата.

Если гости принесли цветы, то их можно ставить в вазу. Важен один момент- пришли они или приехали. Если они не знали о законах Шабата и привезли цветы, то их можно ставить в вазу, если же знали законы и привезли, то лучше поставить цветы в вазу с водой, налитой ДО Шабата. Если отказаться принять букет, то это наверняка обидит гостя.

Начинается Шабат вечером в пятницу, с закатом солнца и когда на небе появляется первая звезда. Символами наступившего праздника являются две свечи, покрытый праздничной скатертью стол, кошерное вино и хлеб «хала».

Подготовка к Шабату

Женщины начинают готовится к субботе в пятницу утром. Если не получаются успеть, то приготовления можно начать в четверг вечером. Хорошо, если женщина умеет печь халы самостоятельно, а не приобретает их в магазине, пусть даже и кошерном.

Пекущая халы женщина таким образом выполняет заповедь отделения теста. Еще одна заповедь – вкусить каждое приготовленное к празднику блюдо, дабы убедиться, что оно вкусное. За 18 минут до заката, (в Иерусалиме за 40) хозяйка дома зажигает с благословением свечи. Перед этим люди переодеваются в праздничные одежды.

Необходимо отметить, что солить продукты во время Шабата запрещается. Продукты в отношении использования соли делятся на те, природа которых меняется под действием соли. Это огурцы, фасоль и лук. Такие продукты разрешается солить только перед употреблением в пищу или при заправке майонезом для салатов.

Продуктами, природа которых не меняется под действием соли, являются яйца, рыба и мясо. Солить их можно на ближайшую трапезу.

Использование свеч

Помимо свечей можно использовать масляные светильники. Минимум должно быть 2 свечи, как правило, используется больше свечей. В некоторых семьях добавляют по одной свече на каждого ребенка. Есть такой обычай, когда женщина, которая забыла зажечь свечи в Шабат, должна до конца своей жизни зажигать еще одну свечу.

Перед зажиганием свечей женщина переодевается в праздничную одежду и помолиться Минху. Но если она не успевает этого сделать, то зажечь свечи можно и в повседневной одежде, а потом помолиться Минху.

Если женщина не может зажечь свечи, то за нее это может сделать муж или кто-то из членов семьи. Если она боится не успеть вовремя зажечь свечи, то должна кого-нибудь попросить выполнить эту процедуру, чтобы не нарушить Шабат поздним зажиганием. Если она зажигает первый раз свечи, то должна произнести Шеехийану.

Свечи Шабата зажигают на столе или неподалеку от стола, за котором будут есть, и они должны быть достаточно длинными, чтобы их хватило до конца трапезы. Если вечернюю трапезу

Тот факт, что женщина зажгла свечи для других членов семьи не может означать начало Шабата, они продолжают свои обычные занятия до времени Кабалат Шабат. Хозяйка может попросить кого-нибудь включить или выключить свет, или выполнить ту работу, выполнять которую ей уже   запрещено. При острой необходимости женщина может зажечь свечи, поставив условие, что она не будет Мекабель Шабат после зажигания. В таком случае необходимо посоветоваться с раввином. 

Те, кто не ест дома (а у родственников, к примеру), должны использовать длинные свечи или столько же масла, чтобы онгорели до того времени пока хозяева не вернутся домой. Женщина не уходит из дома до тех пор, пока не наступит темнота, чтобы получить возможность пользоваться светом от свечей Шабата. В некоторых случаях она может зажечь свечи там, где собирается есть. 

Несколько женщин, сидящих за одним столом, могут зажечь свечи на этом столе. Лучше, чтобы они не использовали один подсвечник. Если у них отдельные комнаты, то могут зажечь свечи там. Одна их женщин должна зажечь свечи в той комнате, где будет происходить трапеза.

Участие мужчин в Шабате

Мужчины приходят в синагогу на субботние молитвы («кабалат шабат»). После начала Шабата глава семьи должен совершить освящение (кидуш) над бокалом вина (его можно заменить виноградным соком). Согласно еврейскому обычаю тот, кто произносит кидуш должен отлить из своего бокала вино всем сидящим за столом. От начала Шабата до кидуша необходимо воздержаться от трапез. Тот кто не сделал кидуш и не слышал его в начале Шабата совершает ритуал в субботу утром.

По окончании кидуша выполняют омовение рук, после чего глава семьи произносит благословение над халами, которые накрываются салфетками. Потом проводится субботняя трапеза. В основном блюдами на шабатный стол являются рыбное блюдо, суп и мясное блюдо. Днем в субботу запрещается готовить, поэтому вечером в пятницу на слабом огне готовится жаркое.

Заканчивается Шабат вечером, когда заходит солнце. Есть специальные календари, в которых отмечается время окончания Шабата. Если такого календаря нет, то смотрят в небо. Праздник заканчивается с появлением трех звезд.

По окончании Шабата проводится переход от святого к будничному – «авдала». В ходе этой церемонии зажигают свечи и благовония. Авдала заканчивается тем, что человек, который заканчивает церемонию, выпивает вино и гасит им свечу.

Общественный транспорт во время Шабата не работает, поэтому для тех, кто остановился не в Иерусалиме и желает приехать туда в экскурсию в пятницу, то необходимо спланировать первую половину дня таким образом, чтобы не опоздать на последний автобус к началу Шабата. Если же запланирована экскурсия на субботу, то необходимо рассчитывать на такси или заказывать экскурсию трансфером.